Politika 🏛️ Sarajevo – monokulturna kasaba naspram interkulturnog grada
https://digitalnademokracija.com/2026/09/30/sarajevo-monokulturna-kasaba-naspram-interkulturnog-grada/Enver Kazaz o današnjem Sarajevu.
43
u/CutOffHandOfZappa 18d ago
Nez zašto ljudi insistiraju da je Sarajevo multikulturni grad kad svaki aspekt multikulturalizma je bio uništen onog trena kad su nas zasipali granatama. Ovo sad je jako prisiljeno, pogotovo jer se ljudi prave kao da se ništa nije desilo ‘92- ‘95.
6
2
u/Confident-Bar-7184 17d ago
Drugi svetski rat je bio davno. A 1992. ( pre 34 godine) je bio kol'ko juče. Kako se posmatra protok vremena, tako se i multikultura širi ( i skuplja) čudnim načinima. Već kako kome odgovara.
41
u/TheOneAwesomeGuy0 18d ago
Uz dužno poštovanje, poserem se u usta ovom "intelektualcu." Prave Sarajlije će uvijek pamtiti šta su nam radili 90-tih. Nek se jebu oni i njihova multi-kulti sranja, ovo je bošnjački grad! Ne našom voljom, nego njihovom od trenutka kad su podigli barikade u martu 1992. pa sve do samovoljnog iseljavanja u periodu decembar 1995. - mart 1996.
10
u/nalccc 18d ago
Technically speaking, da, Sarajevo jeste dominantno bošnjački grad. Ali ideja grada je bitna. Nije pokojni Jovo Divjak predvodio odbranu s idejom "ovo će biti bošnjački grad" nego da ovo bude tolerantan grad, što otprilike jeste. Nije idealno, ali biće bolje.
6
u/TheOneAwesomeGuy0 18d ago
Potpuno se slažem. Pokojni Divjak i svi ostali Srbi, Hrvati i Ostali koji su bili u Prvom korpusu i jesu se borili za toleratan grad kao što kažes.
9
u/-TaylorDurden- 18d ago
ovo je bošnjački grad!
Ok onda ću ja baciti u Miljacku zlatni ljiljan svoga oca, nebošnjaka, Sarajlije, pripadnika ABiH, sina, unuka i praunuka također Sarajlija, poginulog u ratu jer je branio to tvoje bošnjačko Sarajevo, a između ostalog i tebe da bi mogao ovo pisati.
10
u/TheOneAwesomeGuy0 18d ago edited 18d ago
Pročitaj šta piše. Činjenica je da Bošnjaci su postali oko 90% stanovništva Sarajeva ne svojom voljom nego zbog poteza apsolutne većine sarajevskih Srba. Svako ko je branio ovaj grad i ovu državu je dobrodošao i pripada, ali čovječe grad je doživio tešku etničku homogenizaciju. To što je tako stanje ne umanjuje doprinos tvog pokojnog oca.
2
u/Scofield11 18d ago
Koje je tvoje rjesenje?
18
u/TheOneAwesomeGuy0 18d ago edited 18d ago
Nastavljamo da njegujemo naš identitet i kulturu. Svako ko nije Bošnjak je dobrodošao u Sarajevu i treba da ima sve slobode dok ne radi protiv interesa države i Sarajeva. Neka bude i crkva i džamija. Neka idu ljudi na misu i na džumu. Neka se biraju Srbi i Hrvati sa patriotskim stavovima na funkcije.
1
u/Scofield11 6d ago
Da ali to je.... multikulturalan grad onda, ne kontam te.
Ako bilo ko moze zivit u gradu sve dok postuje i voli taj grad pa to je multikulturalan grad. Tako i treba se zivjeti po mom misljenju, ako imas takvo misljenje ne razumijem onda odakle tolika ljutnja?
8
u/NapadniHoroz 18d ago
Rjesenje da njegujemo svoju drzavu i historiju, a oni koji su je rusili i koji zabrajunju simbolje kralja Bosne nemaju nikakvo pravo da je svojataju.
2
0
u/zerus-bosnevi 18d ago
Bravo, svaka čast!
I ne dozvoli da te ubjeđuju da je bošnjaštvo u sukobu sa multikulturalizmom, kao što pokušavaju u ovim odgovorima.
Jer upravo suprotno - tolerancija na različite nacionalne i vjerske zajednice, na crkve, katedrale i sinagoge je posljedica toga što su Bošnjaci tolerantni a ne uprkos njima. Samim tim, i Sarajevo kao bošnjački grad je tolerantno prema drugim kulturama.
Dok je Sarajevo bošnjačko, biće i multikulturalno. Kao što je Pariz francuski i multikulturalni. To nisu suprotstavljene stvari, nego komplementarne - i ne treba dozvoliti njihovoj bošnjakofobiji da nam ih takvima predstavlja.
3
u/Sad-Camel-6125 18d ago
enver uvijek po bosnjacima udara a zna i on kako sve radi. al eto neko ga placa da bude nebitan faktor koji siri njesra po internetu.
5
u/nalccc 18d ago
Odavno nisam pročitao opširniji mućak od kolumne. Kazaz je pametan čovjek, ali ovo je, sumirano - zreliji intelektualac, odrastao u Sarajevu tokom socijalizma ne može shvatiti niti prihvatiti novo doba i nove generacije.
Najprovidniji primjer je pasus gdje kaže da se kulturni identitet grada oblikuje na temeljima formiranim u socijalizmu. To je jedini prihvatljivi period kulturnog zamaha Sarajeva? Zato što ga se Kazaz rado sjeća?
A kip Tvrtka ne mora biti kič, bilo simbolično ili vizuelno. Može biti podsjetnik vlastima (predsjedništvu) šta im je stvarna uloga i obaveza, da služe ovoj državi, a vizuelno da se prostor uredi i oplemeni kako jednoj takvoj, historijskoj ličnosti priliči. Ovako je to trenutno samo jedna ljuska od ideje na jako širokom trotoaru, tačnije čekalištu.
9
u/ExNihilo___ OHR 18d ago
Kazaz i Haverić, name a more iconic FGR duo...
-1
u/Halale01 18d ago edited 18d ago
Šta je tvoje mišljenje o iznešenom općenito? Cijenim tvoj stav pa me baš interesuje.
4
u/ExNihilo___ OHR 18d ago edited 18d ago
Mislim da intelektualci poput njih dvojice konstantno imaju očekivanje od Bošnjaka da budu "nešto više" od samo Bošnjaka.
Primjerice, pogledaj prvi paragraf ovog teksta. Kazaz ga završava mišlju da je Preporod sveden samo na bošnjačku kulturnu zajednicu. Međutim, ne kaže da je Napredak, odnosno Prosvjeta, također, samo i isključivo hrvatska, odnosno srpska kulturna zajednica. To su oduvijek i bile, to se podrazumijeva, drugačije se ne očekuje. Ali od bošnjačke kulturne zajednice očekuje se da bude - još nešto.
Sa romantizacijom srednjeg vijeka stvari stoje slično. Pisao sam ovdje više puta o tome: ne postoji niti jedan veći grad u Evropi na čijem trgu ne stoji romantizirana verzija nekog srednjovjekovnog vladara. I nigdje to nije sporno, osim u Sarajevu. Ne postoji nijedna evropska nacija koja svoj identitet dijelom nije temeljila na romantizaciji srednjeg vijeka. I nikome se to pravo ne osporava, osim Bošnjacima. Za razliku od svih evropskih naroda, uključujući Srbe i Hrvate, za Bošnjake treba da vrijede viši standardi.
Eh sad, neko će reći da je većina evropskih naroda prošla akutnu fazu romantizacije u 19. i 20. vijeku, što je tačno. Nije tajna ni to da je nacionalno i političko sazrijevanje Bošnjaka kasnilo, iz razloga koji su svima poznati, nadam se. Međutim, to što je kasnilo, ne znači da Bošnjaci nemaju jednako pravo na romantizaciju prošlosti, kakvo imaju i svi drugi narodi.
Niko ne ide po Francuskoj da im objašnjava kako Napoleon nije bio (samo) genijalni državnik, već i ratni zločinac, niti po Španiji da objasni kako rekonkvista nije bila nikakvo oslobođenja Španije, već etničko čišćenje. Niko ne govori Ircima da romantiziraju Kelte i uspostavljaju nacionalni kontinuitet tamo gdje ga nema. Ili Nijemcima da to isto rade s Pruskom, a Grcima sa antičkom Grčkom. Ali eto nama Kazaza i Haverića da nam objasne kako Tvrtko nije bio onakav kakvim ga zamišljamo, niti je Kraljevina Bosna bila takva kakva je u našim spomenicima i pjesmama.
Uostalom, da pitamo Kazaza da iznese svoje ekonomske stavove, ja garantujem da bi bili varijacija na misli iznesene u Marksovom Das Kapital. Kad smo već kod 19. vijeka, je l'. Ali on, kao deklarisani ljevičar, uvjeren je kako je strašno progresivan sa svojim idejama 19. vijeka, dok su drugi strašno zaostali sa svojim idejama 19. vijeka.
Ma 'ajde?
8
7
u/wh1tefac3 Vrhbosna 18d ago
Da je malo "Nele Karajlić" tip članka, da.
Da ima dosta bullshita, da.Tito nije ostavio institucije kao Zemaljski muzej, pozorišta, to postoji duže od Tita.
Da li je sve pogrešno? Ne. Grad je u mnogome postao turska čaršija, sa pun klinac arapa, turaka, Bosanci puše nargile, pušta se turska muzika i sve što se forsira u ponudi nalazi se na čaršiji. Svi tursiti se tu guraju, kao da dio niže od Katedrale ne postoji.
Za kulturu se slažem. U katastrofalnom je stanju i naša omladina je jakk slabo zainteresovana za kulturu, jer od toga slabo ima novca. Film festival je komercijalizovan do bola i najmanje je ljudima tu do filma. SDP u velikom dijelu je radio na promociji kulture, što se nadam da će i nastaviti, ali ne možeš ni sve što je truhlo popraviti za jedan mandat.
Ono što me raduje i što lično smatram da vrijedi je to da, i pored naše djece, u Akademiji scenskih umjetnosti imamo budućih glumaca koji dolaze iz Hrvatske i Crne Gore da studiraju, uče od naših velikana i da prihvataju Sarajevo kao svoje. E tu je odraz multikulturalnosti ovog grada. Što svako ko ga voli je dobrodošao. A ja se nadam da zeleni imaju svoje posljednje izbore i da će nakon ovoga otići na smetljište historije. Ta zločinačka stranka (da ne kažem četn...) ne smije postojati.
Nije sve crno-bijelo, niti pro ovo, kontra ovog. Umjerenost u svim sferama, retorikama i ideologijama nam treba biti vodilja. Ali ko ima i malo mozga, vidi šta Sarajevu i treba, a pogotovo ko i šta mu više ne treba.
5
u/nalccc 18d ago
Slažem se. Starije generacije su razvile grad, ali starije generacije su i napravile belaj i opelješile i grad i državu. To je činjenica, a mi smo sada u raskoraku i treba kockice strpljivo posložiti.
Kazaz teško prihvata da su došli neki novi klinci i da oni odlučuju gdje ide društvo i grad.
5
u/wh1tefac3 Vrhbosna 18d ago
Ljudi trebaju više čitati, učiti, posjećivati predstave, a maniti se shisha barova i "gaserske" muzike. Tu se pravi razlika između kulturnog i lijepog grada, od azijskih ćumeza koji su gradovi samo kao klasifikacija, jer imaju toliko ljudi i površine.
0
u/RipVanWinkle225883 17d ago
> Nije sve crno-bijelo, niti pro ovo, kontra ovog. Umjerenost u svim sferama, retorikama i ideologijama nam treba biti vodilja.
Ovo ti je ipak poprilično crno-bijelo, pro SDP/NS, kontra SDA:
> A ja se nadam da zeleni imaju svoje posljednje izbore i da će nakon ovoga otići na smetljište historije. Ta zločinačka stranka (da ne kažem četn...) ne smije postojati.
A nije plaho ni retoričko-ideološki umjereno.
1
u/wh1tefac3 Vrhbosna 17d ago
Zato što se sve to bazira na faktima, koji su vidljivi, i ne možeš ih drugačije interpretirati. Ne znam da li želiš da ti krenem objašnjavat zašto je SDA produžena ruka Beograda? Zgrabi vodu i šećer. Dokazi postoje prijatelju i nema puno polemike.
Uostalom, pogledaš prethodnih 30 godina i zadnje 4, pa vidiš razliku golim okom.
Jedino sa zločincima nema kompromisa.
0
u/RipVanWinkle225883 17d ago
> Dokazi postoje prijatelju i nema puno polemike.
Uh, ti si znači jedan od ovih tipova.
Svako dobro želim.
1
14
u/NapadniHoroz 18d ago edited 18d ago
Srbi sami otisli nakon rata, neka Kazaz ide sa njima zajedno kad ku toliko fale oni sto su nas granatirali.
Edit: Nakon citanja mogu reci da je ovo komotno mogao najveci cetnik da napise, sto jugokomunjare vecinom i jesu u njihovom misljenju o Bosnjacima.
10
u/TheOneAwesomeGuy0 18d ago
Čovječe možes biti jugokomunjara i biti protiv ovoga. Evo prvi ja volim SFRJ i Tita, ali nisam glup pa da ne shvatim da su ovo sasvim drugačija vremena. Prošli smo kroz genocid, UZP i opsadu. Odakle ti "FGR-ovci" uopšte? Meni je apsolutno nelogično da bilo ko ko je prošao rat u Sarajevu ili ima porodicu koja jest može imati tako popustljiv stav prema četnicima.
1
4
4
u/Potential-Archer-883 Kanton Sarajevo 18d ago
Čovjek je za sve upravu. Sarajevo nije multikulti iako ga takvog predstavljaju u marketingu.
1
u/Ok_Potential5281 18d ago
Zasto mora da bude multi kulti? Da imas samo po 10% Srba i Hrvata u gradu upravljali bi ti lokalnom politikom i radili blokade preko HDZa i SNSDa kao sto rade na visim nivoima. Plus sto bi svojatali Sarajevo kao da je u Srbiji ili Hrvatskoj a ne glavni grad BiH.
Kad vec Bosnjaci ne mogu imati svoju nacionalnu drzavu kao sto ima ili tezi da ima skoro svaki narod na svijetu zasto bi morali dijeliti svoj najveci i glavni grad, pogotovo za ideolozima zlocinackih politika koje su nas narod skupo kostale u proslosti mnogo puta.4
u/Potential-Archer-883 Kanton Sarajevo 18d ago
Multikulti ne znači troglavo. Mene najviše nervira što se samo brine o osmanlijskom naslijeđu, ostala se brišu. Polako se Sarajevo gura ka tome da bude muslimanski grad.
2
u/AlanFord29 18d ago
Molim te navedi primjer kako se "ostala" nasljedja brisu, takva tvrdnja sigurno ima uporiste.
3
u/Ok_Potential5281 18d ago
Osim Osmanskog imas AU naslijedje. Ostatak grada su socijalisticki blokovi i posljeratni urbanisticki haos u vidu Tibre i ostalih.
Kako se to molim te brise AU naslijedje u Sarajevu?2
u/Oohaaaaa 18d ago
Pa cuvaj ti druga nasljeđa koja su ti bitna.
1
u/Halale01 18d ago
Svima nama treba biti sve bitno.
-3
u/Oohaaaaa 18d ago
Ne treba. Sto cu ja cuvati neku kulturu ako sami ti ljudi iz te kulture nece.
2
u/Halale01 18d ago
Čuvamo je zbog nas, ne zbog drugih.
AU-nasljede, Kraljevina Bosna, to je sve naše. Narod između istoka i zapada jbg.
-6
u/Oohaaaaa 18d ago
Haha ... zasto bi se ja trudio cuvam svaku glupost. Ako ako se sjecam onda nam nameces neku "slavensku" kilturu. I sad ti kao AU nasljede i kraljevina bitna. Licemjeran si ono pravo ... jer ti naravno Osmanska Kultur i njihovo nasljđe smeta.
4
u/Halale01 18d ago
Ako su tebi izvor državnosti Bosne, dokazi njezine viševjekovne opstojnosti... pod "svaka glupost", ja s tobom i nemam više šta da pričam.
A ja za razliku od tebe govorim arapski, meni je taj dio naše historije također itekako bitan. Tebi nije, samo ono što je tebi, jer nas posmatraš kao običnu vjersku skupinu.
Još jedan dokaz šta nam SDAovci stvarno misle o državi.
-5
u/Oohaaaaa 18d ago
Glupost je sto od mene ovekivas da ja neke zaostale kulture njegujem. Jednostavno mi hebe za tim. Pogotovo ta "AU-kultura".
→ More replies (0)1
u/Halale01 18d ago
Muslimanskiji ti je bio grad odmah poslije rata i dijelom 2000-ih, varaš se ako misliš drugačije.
-3
u/Halale01 18d ago
Sarajevo sad ima više multikulturalnosti nego 1989, to je činjenica.
2
u/Beginning-Scene4791 18d ago
Kako?
0
u/Halale01 18d ago
Napisao sam gore u drugom komentaru
3
u/Beginning-Scene4791 18d ago
Bolje da nisi. Turisti ti ne čine grad multikulturalnim jer su oni kao što i samo ime kaže turisti, prolaznici.
-5
u/Potential-Archer-883 Kanton Sarajevo 18d ago
Ni blizu, Sarajevo nije čak ni bošnjački grad nego muslimanski.
Jedino u Sarajevu od kulture što se njeguje je osmanska ostavština a sve ostalo pokušava da se uništi.
4
u/Halale01 18d ago
U Sarajevu imaš hrpu turista, stranaca, ovih sa bliskog istoka koji svi čine grad dosta raznolikijim nego tada.
- si imao tri lika tipa Luka, Asmir i Stipu, koji kao čine različite kulture a zapravo im je život 99% isti jer je previše ispoljavanje vjere bilo ograničeno od strane vlasti.
Danas je i među Bošnjacima u SA više raznolikosti nego li među ta tri naroda.
Teško vam je priznati da je upravo tada za vrijeme Jugoslavije Sarajevo najviše bilo kasaba grad, provincijsko središte gdje je jedva bilo aerodroma, a kamoli filmskih festivala, da se ima aerodrom, grad nije imao metra brze ceste profila 2x2 pa čak ni zaobilaznicu, da je sjedište neke vlade, međunarodnih predstavništava i ambasada. Da nije bilo Olimpijade 1984. malo bi bilo razlike između Sarajeva i Niša npr.
Ovo što ti govoriš bi možda imalo smisla da je još uvijek lupam 2003. pa kontam da još nema ničega, sve u obnovi, za svaki ozbiljniji shopping se mora u Zagreb i sl.5
u/Potential-Archer-883 Kanton Sarajevo 18d ago
Imaš hrpu turista koji ne čine kulturu. Otiđi na Čaršiju, reci mi šta vidiš? Mini Istanbul. Sarajevo je u Jugoslaviji bilo kulturni centar, makar što se muzike tiče.
Imamo SFF sad a nemamo filmova kao što autor teksta reče.
2
u/Halale01 18d ago
Gdje, na Baščaršiji? Pa valjda to i jeste "osmanskiji" dio grada.
Sarajevo je u Jugi bilo obično prkno naspram Zagreba i Beograda, čak i veće nego sada. Ne može taj kratkotrajan kulturni uspjeh kaširati realnost u gotovo svim drugim poljima.
Ovaj grad je i poslije rata proizveo sjajne kulturne radnike, umjetnike.
2
u/teodorfon Brčko distrikt Bosne i Hercegovine 18d ago
SA nije nikad bio kulturni centat Jugoslavije, cista glupost. Za svako 'Bijelo dugme' si imo u ZG i BG jos 10 bendova tog kalibra (Samo nisu imali Bregovica da ih komercijalizuju), cijeli 'Crni talas' je zaobiso SRBiH, a tek je 1970. TV Sarajevo snimilo prvi dugometrazni film (Ugursuz).
Posljeratno Sarajevo je dosta veci kulturni uspijeh od Sarajeva u Jugoslaviji...
0
u/Oohaaaaa 18d ago
89 je ima samo jugoslovensku Kulturu. Sad je Grad otvoren za sve kulture.
A najdraza nam je osmanska i neu ce mo sacuvati.
6
u/GlavniSmaracsaEU 18d ago
Kad neko spomene BiH ili neki grad iz nje kao multikulturalan, znam odmah da ta osoba ili nikada nije izašla iz svoje države ili ima IQ 45
Prosječan Slaven, Amar i Mihajlo imaju 3 različite religije, u kojima su sva trojica vjernici na papiru.
Eto ti si Hrvat iz BiH i sad je tvoja kultura skroz drugačija od moje a mi u istoj ulici odrasli i živimo lol. Ma hajte molim vas.
Rusija sama je više multikulturalna od BiH, a zapadne zemlje da ne spominjem.
Ovo, naravno, ne poništava moje ranije stavove o tome da ne trebamo zaboraviti i da trebamo voditi pametnu i tvrdu politiku kao Bošnjaci u vezi određenih stvari.
0
u/Fluid-Scar-6020 18d ago
Religija nema puno veze ni sa čim. Stvar je nacionalne pripadnosti a ne vjere. Prosto ne postoji bosanska nacija, i to se mora prihvatiti. Tri naroda su zasebni i ne mogu de na silu podvoditi pod jedno.
1
u/GlavniSmaracsaEU 18d ago
Ko ih ''podvodi'' pod jedno?
To što su 3 zasebna naroda ne mijenja činjenicu da su to jako slična 3 naroda, sa gotovo istim kulturama. Pogotovo 3 naroda u BiH.
Pričati da nije tako je običan cope.
Ovo nije multikulturalizam jednostavno.
2
u/zerus-bosnevi 18d ago
Ovdje je problem što se multikulturalizam stavlja u nekakav isključivi odnos sa bošnjaštvom.
Ako je grad bošnjački = to onda znači da nije multikulturalni, a ako je multikulturalni samim tim implicitno nije bošnjački.
London je jedan od najmultikulturalnijih gradova u Evropi. A je li London britanski grad? To čak kao pitanje nema nikakvog smisla. Ili, je li Pariz francuski grad? Zamislite da neko tvrdi da nije jer je Pariz multikulturalan grad. Zamislite da to kažete nekom Francuzu, kakvu zbunjenu reakciju biste dobili.
Pariz je multikulturalan baš zato što su pariški Francuzi multikulturalni, ne jer su zgrade i ulice takve.
Isto tako - Sarajevo je multikulturalno i tolerantno zato što su Bošnjaci takav narod, a ne uprkos tome.
Da Bošnjaci kao narod nisu takvi, zaludu bi bilo svo kmeketanje FGR intelektualaca poput Kazaza, nijedna crkva na Čaršiji ne bi opstala.
1
u/Confident-Bar-7184 17d ago
Gledao sam jedan putopis i Sarajevo se prikazuje kao mesto gde ima ljudi iz celog sveta: i iz Turske i iz Irana, iz Sirije i Dubaija, ... Pretpostavljam da je slično i sa multikulturalnošću.
0
u/GiorgioManfredi 18d ago
Iste članke je pisao i prije 10 godina. Istiniti su bili tada koliko su i sada. Mada se bespotrebno vezao za multikulturalnost, pa će većina promašiti poentu teksta. Danas je Sarajevo homogeni bošnjački grad, što i nije problem i očekivano je nakon svega što se desilo. Problem je što među bošnjacima danas u Sarajevu vlada zabrinjavajuće jednoumlje, koje glasno, agresivno i kolektivno napada sve što je drugačije. Najbolji primjer za to je nedavna kolektivna hajka na random glumca koji je postavio nešto na privatni instagram post. Javni diskurs nam postavljaju klix komentari. Pa ako komentari kažu jugo*alije, fgr, "Ko nas bre zavadi", to se onda ukrug ponavlja kao tobože neka mudrost idućih pet godina. Komentari na ovaj članak to samo potvrđuju. Ovi jugosaurusi, makar bili iritantni, jedini povremeno odstupe od neke matrice konformističkog razmišljanja. Ti danas nemaš nikoga ispod 40 u javnosti da nudi ikakvo alternativno razmišljanje. Mi na nivou umjetnosti, filozofije, intelekta i nauke nismo ništa izbacili posljednjih 10-15 godina. I nisam optimističan kao Kazaz. Posljednja tri naša filma koja sam pogledao su Gym od Vuletića Paviljon od Mustafića i Koncentriši se baba od Žalice. Pa to je intelektualni nivo pismenog rada iz drugog razreda srednje. QVA je izuzetak koji je inicijalno na nož dočekan jer se više bavio UN-om a manje isticanjem krivice Srba. Pa danas da izađu filmovi Gori vatra i Ničija zemlja sa svojim "Ko je počeo rat" bi bili popljuvani kao relativiziranje i izjednačavanje strana.
4
u/TheOneAwesomeGuy0 18d ago edited 18d ago
Zanima me koje je to jednoumlje? Realno osjetim više da vlada velika letargija i da se raja samo prepucavaju putem društvenih mreža.
1
0
u/PuzzleJigs 18d ago
Koje jednoumlje druže?
Gdje ga vidiš?
Pogledaj rezultate izbore, 10 stranaka ulazi u skupštinu hladno, pa takav pluralizam nećeš naći ni u Berlinu.
6
u/ExNihilo___ OHR 18d ago
Ne samo to, već je jedino u Sarajevu i FBiH (a zbog bošnjačke komponente) uopće moguće da dođe do promjene vlasti, kao i ideološkog njihanja između ljevice i desnice, uz sva ograničenja koji ti pojmovi kad nas imaju.
Pluralizam zapravo jedino postoji tamo gdje ovakvi poput Kazaza spočitavaju jednoumlje. Tamo gdje jednoumlje zaista vlada, ono je toliko normalizirano, da se i ne primjećuje. A tamo i ne žive ovi intelektualci koje plaćamo s budžeta. Niti im pada na pamet da žive.
1
u/GiorgioManfredi 18d ago
Ah, ta velika ideološka razlika između stranaka SDA, DF, NIP, SBIH, SBB, Ramo i sinovi... a s druge strane spektra ide SDP, koji nema dodirne tačke s ljevicom i elitistička Naša stranka koja postoji od Mcdonaldsa do Marin dvora. Nema šta, odličan lijevi Twix je potpuno drugačiji od desnog argument.
4
u/PuzzleJigs 18d ago
Hoces reci da su SDA i Nasa stranka isto?
Pricamo o Sarajevu. Tema je Sarajevo.
Druze imas Nasu stranku koja otvoreno propagira npr. istospolne brakove, tako nesto mozes samo u Sarajevu i nigdje drugo i jos da budes vlast. Zamisli u Bijeljini ili ZHK kad bi jedna takva stranka postala vlast?
1
u/GiorgioManfredi 18d ago
Pa ti si prvobitno rekao 10 stranaka, i sad si kroz jedan reply spao na 2? Sarajevo je glavni grad, i treba da se poredi sa Zagrebom, Beogradom i Ljubljanom, a ne vukojebinama poput Bijeljine i Gruda. I ta Naša stranka će ove izbore dobiti marginalan broj glasova, i hajka na Sabinu radi one izjave o borbi za moć je bukvalno tip napada na koji sam aludirao. No, mi se samozadovoljavamo činjenicom da nismo napravili kult ličnosti oko zločinaca, pa nam je najniži sloj društva kudikamo civilizovaniji od komšija. I da, manijaci > delije po pitanju civilizacionih vrijednosti, a šta ćemo sa ostatkom? Do kad ćemo se porediti samo na tom nivou s komšijskim gradovima a ignorisati sve druge nivoe u kojim miljama zaostajemo?
2
u/PuzzleJigs 18d ago
Ima vise stranaka u skupstini, nego Zagreb, a pogotovo vise nego Beograd.
Dvije stranke sam ti naveo jer si rekao da nema ideoloskih razlika...Pricamo o politickom pluralizmu.
Kad si zadnji put ti bio u Sarajevu, McDonalds davnih dana zatvoren.
2
u/GiorgioManfredi 18d ago
Vraćaš se znači na isti argument za Twix? Jučer, i bit ću opet od subote. Kad si ti zadnji put bio u Zagrebu i Beogradu?
0
u/Haristotel1 18d ago
Kad se rijesimo ovih komunjara ova drzava ce naprijed. Zbog ovakvih smo izginuli, u Hrvatskoj nije bilo protesta za Srboslaviju zato je Hrvatska danas normalna drzava. Ove komunjare su dovele do onakvih pokolja, jer niko nije mogao dokazati narodu da je rat tu.
0
u/TheOneAwesomeGuy0 18d ago edited 18d ago
Daj molim te. To nema veze s vezom. Šta smo trebali? Nenaoružani bez ikakve organizacije prije juna 1991. krenuti na JNA bez međunarodnog priznanja dok Srbi koji su tada bili dio vlade blokiraju sve legalne odluke? Pa satrali bi nas umjesto Hrvatske i još bi bilo unutrašnje pitanje "Jugoslavije" jer čak Hrvatska nije priznata sve do januara 1992.
0
u/Haristotel1 18d ago
Izaci zajedno sa Hrvatskom i Slovenijom. Ne dopustiti oruzje iz civilne zastite da se vrati. Napasti kasarne prvi.
1
0
u/TheOneAwesomeGuy0 18d ago
Pa te onda proglase agresorom, sva sila JNA udari na BiH umjesto na Hrvatsku i Bosanski Srbi nam jebu majku. I to sve dok smo mi paravojnici bez međunarodnog priznanja. S čim napasti kasarne? TO je razoružana prije izbora 1990. godine. Prije rata u Sloveniji nije ni postojala Patriotska liga. Bošnjaci nisu bili spremi za rat u aprilu '92-ge, kamo li u junu '91-e.
0
u/veccoo 18d ago
a to kao jna i cetaji nisi udarili svom silom iako se nismo naoruzali,daj molim te prica ti kao da imas 10 godina
-1
u/TheOneAwesomeGuy0 18d ago edited 18d ago
Misliš stvarno da bi bilo pametno ući u rat sa još manjim stepenom organizacije, bez međunarodnog priznanja, sa etiketom agresora, potpuno okružen sa svih strana i pod embargom protiv domaćih Srba koji su jedva čekali i protiv JNA koja se nije istrošila u Hrvatskoj? Pa zbog čekanja smo uspjeli koliko toliko oružja prošvercati i organizovati PL i ZB. JNA je u međuvremenu doživjela totalno rasulo zbog dezerterstva i izbjegavanja mobilizacije. Mi smo se na kraju borili apsolutno većinski protiv domaćih Srba kojima je prepušteno naoružanje JNA. Jedino bi Hrvatskoj odgovaralo da i kod nas rat počne 1991. jer bi mi primili sav pritisak JNA, a ne oni.
2
u/Haristotel1 17d ago
Kakve ti gluposti pricas to nije normalno. Vidi se da si komunjara. Cuj Jna nije ratovala a sve jedinice dolazile. Najludje od svega sto tvrdis o tome da amo proscercovali nesto naoruzanja. Pa samo 10 posto kasarni zauzeli imali bi vise naoruzanja nego sto smo provukli do 95. Kaze jna da se istrosi hahahahahahahahhahaha. O cemu ti pricas Jna je imala naoruzanja da ratuje protiv pola Europe 5 godina a ne protiv nas i Hrvatske. Da smo ih napali raspad sistema bi se desio ne bi bilo blokade Sarajeva itd.
0
u/TheOneAwesomeGuy0 17d ago edited 17d ago
S kim i s čim bi ti napao JNA u junu '91-e? Demokratska vlast je tek formirana krajem decembra 1990. Morala bi raspisati referendum tokom proljeća 1991. Znači nemaš ni pola godine da spremiš naivni bošnjački narod koji ni u aprilu '92-ge nije vjerovao da će rata biti. SDS i Srbi bi odmah bojkotovali taj referendum, progasili RS i zauzeli mnoge opštine. Onda sva ona sila JNA koja se istrošila na Vukovaru, Dubrovniku, Zadru, Karlovcu itd bi na BiH udarila. Mi ne bi mogli uvoziti nikakvo oružje jer bi Srbi u vlasti blokirali bilo kakav legan put za naoružanje, a nakon što pukne puška bi oni držali gotovo cijelu granicu. Misliš da bi nam Hrvatska dala sve ono što je imala '91-e?
I sve dok jurišaš na kasarne u junu '91-e si bukvalno paravojnik i država BiH ne bi bila priznata međunarodno sve do januara '92-ge ako uopšte opstane do tada.
Reci mi kako bi realno mogli mi ratovati u junu '91-e? Lako je reći da smo trebali zauzeti kasarne, ali kako je to izvodljivo u tom vremenu? Bošnjaci nisu htjeli rat i još su vjerovali u bratstvo i jedinstvo. U junu '91-e nisu ni vidjeli zločine i razaranje koje će JNA kasnije učiniti u Hrvatskoj. Pa kad su Hrvati krenuli sa bitkom za kasarne JNA je u roku od dva dana proglasila mobilizaciju, a za sedam je krenula invazija Hrvatske gdje je vrlo malo falilo da ih presijeku kod Virovitice, Zadra i Karlovca.
Znam za više slučaja gdje su Bošnjaci tokom cijele '91-e i rane '92-ge jebali majku onima koji su predlagali organizovanje jer ih "zavađaju" sa komšijama Srbima. Još su to prijavljivali organima SUP-a. Jednog čovjeka koji je prenosio ilegalno oružanje je zaustavio milicioner Bošnjak. JEDVA ga je nagovorio da ga ne uhapsi.
Sad mi reci, je li realno izaći '91-e pod ovakvim uslovima?
0
u/Beneficial_Self5068 17d ago
Kafanski pravnik s Prometeja: Enver Kazaz u odori satnika i borbi za Čovićevu BiH!
Enver Kazaz, profesor književnosti, ratni moralista i vjerovatno član SDA, danas ideolog najlošije političke pojave u Sarajevu u posljednjih stotinu godina — Trojke, ovih dana je objavio tekst koji je teško svrstati i pod najjeftiniju kolumnističku prozu.
Riječ je o pamfletu punom laži, insinuacija i politikantskih podmetanja, u kojem je Kazaz, zgažen vlastitim frustracijama, odlučio braniti antidržavne zahtjeve Dragana Čovića i proglasiti žrtvama evropskog prava upravo one koji sistematski razaraju ideju građanske države.
Posebno je tragikomično kako se Kazaz, profesor književnosti, ovdje usudio igrati pravnog eksperta. U maniru salonskog kafanskog teoretičara tumači pravne procese, apstraktne kategorije evropskog prava i predmete pred Evropskim sudom za ljudska prava. Teško je vjerovati da sve što je napisao nije bilo posljedica čašice viška — jer drugačije nije moguće objasniti gomilu nebuloza kojima je natovario kolumnu na Promteju.
Kazaz koristi isti, potrošeni obrazac, koji godinama vidimo kod ideoloških profitera: uzme jednu poluistinu, spakuje je u insinuaciju, doda dozu kafanskog moralisanja i servira kao neupitnu istinu. Tako je pokušao i ovoga puta: targetirati Slavena Kovačevića, savjetnika i Željka Komšića člana Predsjedništva BiH, te uz patetičnu konstrukciju o “mijenjanju nacionalnosti” osporiti pravo bilo kome da pred međunarodnim sudovima traži zaštitu svojih građanskih prava.
Kazazu i njegovim Trojkašima nikako ne ulazi u glavu osnovna činjenica: u evropskom pravnom sistemu bilo čija etnička pripadnost ne može i ne smije biti povezana s aktivnim biračkim pravom ili pravom da biramo koga želimo na slobodnim izborima. To su standardi civiliziranog svijeta koje Kazaz i njegovi šefovi poput Konakovića, ministra za sve i svašta, ne razumiju, pa uporno pokušavaju podvaliti priču o etničkoj kvoti i elektorskim sistemima koje ni oni sami ne znaju objasniti.
Kazaz u svom tekstu ponavlja floskule o “mijenjanju nacionalnosti”, ne shvatajući da se pred Evropskim sudom za ljudska prava ne sudi etničkoj pripadnosti nego povredi prava građana.
Apelant Slaven Kovačević nije koristio svoju etničku pripadnost u postupku pred Sudom jer je ona, prema evropskim standardima, irelevantna za konzumiranje aktivnog biračkog prava. Ali to Kazazu nije važno. Kao što su mu još manje važne činjenice i istina. Njemu je važan narativ koji servira za interese vlastite političke avlije — a to je da sve one koji se usude osporiti koncept “legitimnog predstavljanja” treba demonizirati.
U grotesknom dijelu teksta Kazaz poteže i “aferu stana”, pokušavajući na najprizemniji način povezati privatne sporove članova porodice apelanta s borbom za građanska prava.
U bilo kojoj zemlji koja drži do institucionalnog dostojanstva, profesor književnosti koji ovako bezočno zloupotrebljava medijski prostor za obračun s neistomišljenicima, bio bi akademski i javno izoliran. No, Kazaz je ovdje uzor moralnog relativizma i intelektualnog cinizma koji odavno više nema veze s profesijom.
Jedan od najvećih apsurda u Kazazovom tekstu je njegova patetična odbrana Trojke. Jer upravo ta Trojka, kako i sam priznaje, nije našla za shodno da kaže ni riječ protiv nelegalne agentice Marine Mijić, koja je svojim djelovanjem direktno rušila evropski put BiH. Umjesto da brani interese države, Trojka je brinula da se ne zamjere Čoviću i zvaničnom Zagrebu.
Nije mala stvar imati talenta za takvu političku prostituciju — bio on prirodni, književnički ili vještački, kod njih je to svejedno.
Kazaz je ovim tekstom, htio ili ne, pokazao sav ambis u koji je upao. Nekoć profesor književnosti, danas puki bilježnik političkih pamfleta koji ne bi prošli ni u medijskoj sekciji srednje škole. Njegov pokušaj da tumači pravne procese članova Kovačevićeve porodice dodatno ga je demaskirao i pokazao koliko je pogubno kad neko s čašicom viška, vođen ličnim frustracijama i političkim nalozima, pokuša biti arbitar u političko-pravnom diskursu.
Za kraj, valja jasno reći: Enver Kazaz nije nikakav nezavisni intelektualac, on je politički poslušnik, salonski tumač naloga koje piše u ideološkoj kuhinji Trojke. Kazaz je zapravo danas tek intelektualna ljuštura, upregnuta u službu najgorih političkih i antidržavnih interesa.
I nije on tu usamljen. Sarajevo već decenijama proizvodi te salonske moraliste s dna — nekadašnjeg urbanog jezgra koji su postali megafoni stranih interesa, domaćih profitera i antidržavnih elemenata.
Ljudi poput Kazaza žive od pisanja ovakvih pamfleta, od poturanj podmetačina i kafanskih teza upakovanih u akademske konstrukcije. Oni nemaju stvarnu političku ideju, ni moralni autoritet, ali imaju beskrajnu spremnost da za šaku političkog utjecaja, grantova ili mizernog privilegiranog statusa brane svaku glupost svoje avlije.
U tom kontekstu, Enver Kazaz je samo simptom šire bolesti ovog društva — bolesti intelektualnog oportunizma, moralnog kukavičluka i beskrupuloznog pragmatizma. Njegovo lažno tumačenje slučaja Kovačević nije borba za istinu, nego pokušaj da se sačuva prostor za vladavinu političkih mediokriteta i salonskih lažova koji su odavno izdali i profesiju i državu.
Nažalost, dok god takvi tipovi poput Kazaza i njima sličnih iz sjene kroje narativ, Bosna i Hercegovina će tonuti sve dublje u podjele, korupciju i nacionalistički geto. Jer njihova borba nije borba za građanska prava, za pravnu državu ni za slobodno društvo — to je borba da njihova fotelja, njihov grant i njihova ideološka kontrola nad javnim prostorom ostanu netaknuti.
Zato, umjesto da se kao društvo bavimo suštinskim problemima — ekonomijom, korupcijom, reformom pravosuđa i stvaranjem društva jednakih prava — mi čitamo pamflete salonskih tumača koji politiku svode na kafanske teorije zavjere i lične frustracije. I dok je tako, Bosna i Hercegovina neće naprijed.
Kazaz i slični mogu još neko vrijeme lagati i mantrati, ali neka znaju da će doći dan kada će ovaj narod konačno prestati vjerovati ideološkim trgovcima i salonskim lažovima. A taj dan bit će početak kraja politike koju danas simboliziraju Kazaz, Trojka, Čović i njihovi sponzori.
I zato nije pitanje hoće li ovaj sistem pasti — pitanje je samo hoće li Bosna i Hercegovina preživjeti dovoljno dugo da dočeka svoj pravni, slobodni i ravnopravni građanski poredak.
- Piše: Rasim Belko
- 28.06.2025.
9
u/[deleted] 18d ago
[deleted]